山折哲雄さんには、2005年の夏に、大学院の全国同窓会で講演をしていただきました。
国際日本文化研究センターの所長をされていた時にお願いに行って、ご快諾をいただきました。
講演の内容は、山折哲雄さんと同郷の花巻の宮沢賢治についてでした。
しかし、講演の内容が難しくて、よく分かりませんでした。
私は、一泊二日で開催した全国同窓会の運営のことで、頭がいっぱいでした。
１日目の午後から開会セレモニーで、学長さんをはじめとした来賓の方々の対応、夜の懇親会、２日目午前中の巡見など、いろいろと考えていました。
その翌年、また山折哲雄さんの講演を聴く機会がありました。
日本人の宗教観についてのテーマでしたが、とても分かりやすい講演でした。
同窓会での、宮沢賢治についての講演内容が、ずっと気になっていました。
この著書は、同窓会の数か月前の2005年３月に発行されたもので、これを読めば理解が深まるのではないかと思いました。
町内の図書館の蔵書にはなかったので、町外の図書館から取り寄せてもらいました。(京都府は、府立、市町村図書館の相互貸借のシステムがあります。)
過去に宮沢賢治で読んだのは『銀河鉄道の夜』、『風の又三郎』、『よだかの星』ぐらいです。
私の宮沢賢治に対する印象は、「なりたい自分と、なれない自分」、理想と現実との葛藤、そして、「現実世界と異界、宇宙との往来」、臨死体験などでした。
亡くなる前にメモしていた「雨ニモマケズ」も、なりたいけど、なれなかったという葛藤や挫折感だと思っていました。
山折哲雄さんの『デクノボーになりたい 私の宮沢賢治』を読んで、17年前の同窓会での講演は、この著書の要約だったと思います。
だいぶ、宮沢賢治についての理解は深まりました。(それでも、やはり難しいです。)
柳田國男や中原中也などとの関係や影響など、興味深く読みました。
「デクノボー」のモデルとなる人がいたという話も新鮮でした。
宮沢賢治にとっての「風」の意味などは難しくて、とても他人に説明できないです。
しかし、東北地方、花巻の風土や風習、日蓮宗やキリスト教などの宗教、若くして亡くなった妹、さまざまな背景が見えました。
凡人の私には、うまく説明できないです。
関心のある方は、ぜひこの本を読んでください。
ちなみに、同窓会の２日目の巡見は、全国から集まった参加者に京都を案内するのですが、午前中の２～３時間という限られた時間で、京都市内の２か所に行きました。
一つは、新京極にある誓願寺です。
落語発祥の寺と言われています。事前に落語を一席演じていただく予約をしておきました。
もう一カ所は、京都市学校歴史博物館です。(誓願寺から徒歩ですぐ)
学制より早く明治２年に、全国に先駆けて京都市民が作った番組小学校の歴史が分かります。
当時、私もまだ若くて、元気がありました。
昨日も、まだ腰痛が残っていました。
午前中は、まだいいのですが、午後になるとつらくなります。
特に、中腰と前屈みの姿勢が痛いです。
昨日は、「小春日和」と言ってもいいのかな？
よいお天気でした。
庭にたくさんのニホンミツバチが来ていました。
せっせと、仕事をしていました。
近所に巣があるはずです。(２km以内)
どうして、私の巣箱には来てくれないのでしょう？
【関連ページ】
(『ブッダは、なぜ子を捨てたか』)
(『柳田國男先生随行記』を読んだ。)
(中原中也の詩が気になって...。)
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